ONegli ultimi due anni, clip virali, titoli di notizie e serie TV come Adolescent hanno fatto sì che gran parte del pubblico incontrasse la “manosfera” – un ecosistema on-line che riconfeziona la misoginia, l’antifemminismo e il risentimento maschile come auto-miglioramento e trambusto.
Il giornalista Louis Theroux sta ulteriormente sollevando il coperchio su questa pericolosa ideologia con il suo nuovo documentario Netflix, Contained in the Manosphere, in cui mette in mostra gli individui che guidano questa cultura.
Nel suo stile misurato e talvolta rischioso, Theroux traccia non solo la retorica degli “uomini di alto valore”, ma anche i formati stay streaming e i modelli di enterprise che sostengono questo mondo. Il risultato è allo stesso tempo illuminante e inquietante.
Un’ideologia insidiosa
Ciò che emerge dalla denuncia di Theroux non è solo una provocazione, ma una chiara visione misogina del mondo. Attraverso le interviste e attraverso i contenuti degli influencer, vediamo la difesa di una gerarchia di genere regressiva – e i tentativi di ripristinarla.
Le donne vengono descritte come dotate di un valore innato attraverso la loro bellezza e sessualità, ma vengono liquidate come meno razionali ed emotivamente stabili. La monogamia è considerata vincolante per le donne, ma facoltativa per gli uomini. L’uguaglianza di genere è accusata del declino culturale.
A volte il linguaggio è apertamente autoritario. Il famigerato influencer Myron Gaines si descrive a Theroux come un “dittatore” nella sua relazione romantica. Considera l’intimità come qualcosa che permette e le remedy domestiche come qualcosa che è dovuto agli uomini.
Ma Gaines rifiuta anche di essere un misogino; afferma di amare le donne, ma che le donne non sanno cosa vogliono e devono essere guidate.
L’ipocrisia è sorprendente. Numerous determine della manosfera come Harrison Sullivan deridono pubblicamente le donne che utilizzano piattaforme come OnlyFans, mentre affermano di trarre profitto privatamente dalla gestione dei loro account.
La misoginia come modello di enterprise
Theroux mostra anche come si forma il pubblico di questi influencer.
In una delle prime scene, ragazzi che sembrano avere circa dodici anni (con i volti sfocati) ripetono battute sull’odio per le donne e gli omosessuali con una facilità inquietante. Successivamente, i giovani adulti parlano di “nessun valore” a meno che non accumuli ricchezza, standing e dominio. Lavorare dalle nove alle cinque è visto come sottomissione alla “matrice” e il “trambusto” come libertà.
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La lamentela secondo cui il lavoro stabile non garantisce più la sicurezza risuonerà in molti. Ma nella manosfera, la tensione economica diventa un fallimento personale: se sei in difficoltà, non hai lavorato abbastanza. Questa non è solo ideologia. È un modello di enterprise.
Le “accademie” di abbonamento, i gruppi privati e i programmi di teaching convertono l’insicurezza in reddito. In un esempio tratto dal documentario, vediamo l’influencer americano Justin Waller promuovere The Actual World, un’università on-line gestita dal suo caro amico e socio in affari Andrew Tate (che attualmente è accusato di stupro e traffico di esseri umani in più paesi).
A giovani uomini e ragazzi viene detto che sono carenti a meno che non siano ricchi, muscolosi ed emotivamente invulnerabili, e poi vengono accusati di accedere alla mentalità che si cube possa aggiustarli. La gerarchia che eleva gli uomini dominanti e allo stesso tempo denigra le donne e monetizza in modo sfruttatore i ragazzi sotto di essa.
La visione del mondo non si limita alla provocazione. In un segmento, la compagna di Waller, Kristen, spiega che si sente soddisfatta rimanendo nella sua “corsia” e prendendosi cura dei bambini e della casa, mentre lui occupa il suo ruolo di fornitore e chief.
Parla con calore delle rispettive “energie maschili e femminili”, presentando la disuguaglianza non come un vincolo ma come un conforto – nonostante gli spettatori apprendano che non ha alcun diritto legale sulla sua ricchezza poiché non sono legalmente sposati.
Terreno fertile per i complotti
Accanto alla narrativa del trambusto c’è un filo di teoria della cospirazione. La “matrice” è invocata come metafora dei sistemi sociali e istituzionali che si cube mantengano gli uomini compiacenti e ciechi rispetto a percorsi alternativi al potere.
Da lì si passa al discorso di oscure élite che stanno progettando il declino culturale, compreso il declino “morale” e l’erosione del posto degli uomini nel mondo (che collegano in modo bizzarro alla crescita della pedofilia).
Informazioni sull’autore
Steven Roberts è professore di sociologia presso la Scuola di scienze sociali della Monash College.
Questo articolo è ripubblicato da La conversazione sotto una licenza Artistic Commons. Leggi il articolo originale.
I “manfluencer”, in particolare Sullivan e Gaines, suggeriscono che i recenti sviluppi politici – come l’ascesa del presidente Trump – confermano la loro visione del mondo.
L’istinto di Theroux è quello di tornare ai resoconti dei padri assenti e dell’educazione instabile dei Manfluencer. Questo impulso umanizzante inclina la storia verso la simpatia e, problematicamente, verso il trauma come spiegazione chiave.
Ma la misoginia non ha bisogno di traumi per prosperare, né la maggior parte dei ragazzi che sperimentano difficoltà vengono trascinati in visioni del mondo sessiste. Queste idee sono ideologiche e strutturali, con gerarchie di genere di lunga information riconfezionate e trasmesse su larga scala.
Le conseguenze nella vita reale
Contained in the Manosphere riconosce i danni subiti dalle donne, ma non si sofferma a lungo sull’argomento.
Un segmento sulle scuole utilizza notiziari provenienti da paesi di lingua inglese per segnalare la diffusione di un linguaggio misogino tra i ragazzi. Ma il documentario avrebbe potuto fare di più per evidenziare questi significativi effetti di flusso ispirati dalla manosfera.
Ricerca Ho condotto con Stephanie Wescott e colleghi un’ampia documentazione su come le narrazioni sulla manosfera hanno permeato le scuole a livello internazionale. Ciò ha comportato livelli più elevati di molestie e violenza di genere da parte di alcuni ragazzi contro le coetanee e le insegnanti, minando la sicurezza sul posto di lavoro delle donne e la partecipazione delle ragazze.
Theroux ha ragione nel suggerire che, in un certo senso, viviamo tutti nella manosfera. Comprendere ciò che spinge gli uomini al centro è importante, così come concentrarsi sui danni nel mondo reale che causano.
