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Il Bengala occidentale non ha “jaatiwad”: Manoranjan Byapari

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Manoranjan Byapari parla dell’oppressione e dell’emarginazione affrontate dai Dalit nel Bengala, in una conversazione con Meenakshi Thakur. | Credito fotografico: R. Ragu

Il pioniere della scrittura Dalit del Bengala, Manoranjan Byapari, ha parlato con il cuore del suo viaggio di vita da rifugiato advert autore ormai molto letto di 27 libri durante la sessione The Hindu Lit for Life sulle persone di Nowhere il primo giorno di sabato.

Nella conversazione con Minakshi Thakur, ha parlato in un combine di hindi e bengalese, assolutamente radicato nel suo passato e si alzava per parlare ogni volta che teneva il microfono.

Ha detto che il Bengala Occidentale è una società senza caste. “Qui non vediamo ‘Jaatiwad’ (differenziazione delle caste) come vediamo in UP, Bihar e Rajasthan.” Ma la sua identità Dalit è parte integrante dei suoi scritti letterari. Il suo libro Da nessuna parte, gente riguarda il Bengala oltre il bhadralok che non amano le interferenze nella loro letteratura, cultura e politica e; sfidare le narrazioni dominanti prevalenti oggi.

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Parlando della sua vita ai margini della società, ha menzionato il suo incontro accidentale con la scrittrice e attivista Mahasweta Devi quando lei sedeva nel suo risciò come passeggero. Lo ha ispirato a raccontare la sua vita di chandal (casta inferiore) che arrivò come rifugiato dal Pakistan orientale a Calcutta, e in seguito lavorò in un negozio di tè, come cuoco e divenne un attivista che lotta per gli oppressi nella periferia di Calcutta.

“È stato il Premio letterario indù per la saggistica conferitogli nel 2017 per Interrogando la mia vita Chandal, il Traduzione in inglese delle sue memorie, che gli ha aperto molte porte e lo ha affermato come autore”, ha detto.

I libri di Byapari hanno sempre tratto ispirazione da persone vere, senza radici ed emarginate come lui, che fanno delle piattaforme ferroviarie e dei bassifondi la loro casa. Ha detto che si chiede come facciano gli indigenti a far quadrare i conti e trova sempre che le donne senza istruzione e in povertà siano personaggi forti poiché guadagnano i propri soldi come venditori di verdure, lavoratrici del sesso e molte volte altri lavori umili.

“Scrivo delle loro vite perché altrimenti non verrebbero mai scritte e questo serve da ispirazione per gli altri”, ha aggiunto.

Ex detenuto, il signor Byapari ha anche parlato della sua vita in prigione e ha detto che le carceri sono le università più grandi del mondo poiché ti insegnano lezioni di vita senza alcuna minaccia. È il luogo dove lui stesso ha imparato a leggere e scrivere.

Un MLA TMC di Balagarh, il mandato del signor Byapari finirà quest’anno e ha detto che sarebbe felice di tornare e rimanere uno scrittore.

“Un analfabeta come me ha dei lettori che mi seguono adesso. Ho ricevuto onori che non avevo mai ricevuto prima. Scrivo della vita che ho vissuto. La fame e l’umiliazione delle persone emarginate mi ispireranno sempre a scrivere e l’oceano di parole mi sosterrà sempre”, ha aggiunto Byapari.

L’Hindu Lit For Life è presentato dalla nuovissima Kia Seltos. In associazione con: Christ College e NITTE, accomplice associati: Orchids- The Worldwide Faculty, Hindustan Group of Establishments, State Financial institution of India, IndianOil, Indian Abroad Financial institution, New India Assurance, Akshayakalpa, United India Insurance coverage, ICFAI Group, Chennai Port Authority e Kamarajar Port Restricted, Vajiram & Sons, Life Insurance coverage Company of India, Mahindra College, Realty Companion: Casagrand, Schooling Companion: SSVM Establishments, State Companion: Authorities of Governo del Sikkim e dell’Uttarakhand

Companion ufficiale per il cronometraggio: Citizen, accomplice regionale: DBS Financial institution India Ltd, accomplice turistico: Bihar Tourism, accomplice libreria: Crossword and Water Companion: accomplice Reputation Radio: Massive FM

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