L’attrice-produttrice e attivista sociale Trupti Bhoir piange mentre racconta l’estenuante esperienza di interpretare un paro (che significa sposa schiava) nel suo movie hindi Paro. “Ma le mie lacrime non contano di fronte agli orrori che attraversano le vere vittime”, cube, raccontando il lungo viaggio che ha fatto con la sua ONG, Shelter Basis, per far luce su questo “cancro” nel cuore dell’India.
Parodiretto da Gajendra Ahire, è uno sguardo risoluto sulla vita di paros, un gruppo oppresso di donne che vengono vendute o barattate come proprietà dagli uomini, per diventare schiave domestiche che non hanno diritti o, come cube un chief del Panchayat nel movie, addirittura senza esistenza. È un’usanza prevalente nei distretti di Haryana, Rajasthan e Uttar Pradesh. Ci si aspetta che queste donne svolgano tutti i compiti che un uomo deve svolgere in casa e a letto. Allevano figli, ma non hanno alcun diritto su di loro e possono essere venduti ogni volta che il padrone lo ritiene opportuno. In cosa differisce dal lavoro sessuale, ci si chiede. “Le lavoratrici del sesso almeno hanno il diritto di guadagnarsi da vivere o sono riconosciute dalla società”, spiega Trupti. Questa è schiavitù e, come afferma il movie, sebbene le vittime siano legalmente protette dalla legge sulla tratta di persone (prevenzione e riabilitazione) del 2016, resta ancora molto lavoro da fare per alleviare questa atroce usanza. Ciò è dovuto soprattutto alla demografia particolarmente ambigua e alla mancanza di consapevolezza.
Trupti Bhoir in un fotogramma di ‘Paro’ | Credito fotografico: accordo speciale
Prodotto da Trupti e Sandesh Sharda, e interpretato anche da Taha Shah Badussha in un ruolo fondamentale, il movie di 100 minuti di Gajendra segue la storia di Chaand (Trupti), che viene venduto da un uomo all’altro, come bestiame, e affronta tribolazioni indicibili. Un movie che ti terrà sveglio la notte, Paro È interessante notare che non ricorre solo alla rappresentazione del male sociale. Inoltre accende una torcia sulla luce che esiste alla effective del tunnel per queste donne, una luce che le mantiene in vita e che guerrieri come Trupti sperano di avvicinare alla loro realtà.
Trupti crede nell’uso del mezzo cinematografico per dare voce ai pericoli sociali. Il suo movie precedente, Talkie in tournéesulla cultura morente dei cinema itineranti, ha portato alla rimozione di una legge che stabiliva che tali cinema sonori itineranti potevano essere funzionanti solo nei villaggi con meno di 50.000 persone. Trupti ha trovato il seme da produrre Paro nei movie documentari che i media internazionali, Al Jazeera E BBCaveva parlato della schiavitù delle spose in India. “Sono rimasto scioccato. Ho fatto delle ricerche e ho capito che period reale, ma dovevo vederlo con i miei occhi.” Trupti ha quindi deciso di avventurarsi nel distretto di Mewat in Haryana, dove vivono più di 60.000 paros (secondo gli autori, ci sono oltre 1,30.000 paros o spose molki in India).
Ma entrare a Mewat non è un gioco da ragazzi. “Solo qui troverai cartelloni con la scritta ‘Troverai mattoni d’oro in vendita’ perché quello è l’oro che hanno saccheggiato alla gente.” Qualcuno ha addirittura detto a Trupti che se una persona avesse commesso 100 omicidi, sarebbe finita a Mewat. “Perché nessuno può trovarti. Anche se i poliziotti dovessero entrare a Mewat per qualsiasi motivo, andrebbero in gruppi di 20 o 30.”
E così Trupti ha cercato l’aiuto di una ONG che desiderava rimanere anonima. “La persona che mi ha aiutato ha detto che potevano fare solo un certo limite per Paros. Ha detto che potevano offrire solo una piccola spinta, ma che spettava a Paros correre e combattere la loro battaglia.” A Trupti è stato chiesto di presentarsi come giornalista a Mewat, perché “sapevano che attraverso il lavoro giornalistico per la ONG avrebbero ottenuto fondi di soccorso e vestiti”. Insieme advert alcuni membri della ONG, Trupti e sua madre hanno visitato 10 villaggi. “Solo quando ho incontrato i paros e ho ascoltato la storia ho realizzato la dura realtà in cui vivevano”.
Trupti Bhoir al 78° Pageant di Cannes | Credito fotografico: accordo speciale
“Ho chiesto a un uomo perché fosse così, e la sua risposta è stata: ‘Questo è un posto dove tutti fanno paro. Quindi, per sposare qualcuno, dovrò dargli una dote, e poi se succede qualcosa, tutta la sua famiglia sarà a casa mia, pronta a farmi a pezzi. Ma se ho una paro, una moglie per Rs 15.000 al massimo, posso farla a pezzi, e nessuno oserà interrogarmi.'” La sua risposta scosse Trupti. Cube di aver capito che la povertà e lo squilibrio di genere erano i colpevoli di questa mostruosa usanza. “Per gli uomini qui, è quasi una questione di orgoglio avere una paro. Devi comportarti così per essere un ‘uomo’. Quello che ho osservato è che molti uomini di 70 anni non sono sposati e preferiscono avere ragazze giovani come paro.”
Attraverso la Shelter Basis, Trupti e Sheetal Nikam lavorano per il miglioramento delle persone che vivono nelle località più distant dell’India. Dopo aver appreso dell’esistenza di Paros, hanno iniziato a raccogliere dati. “La raccolta dei dati è importante perché i numeri aggiungono pressione. Siamo andati a Mewat e abbiamo trascorso 12 giorni raccogliendo dati da quasi 4.000 donne.” Ciò che è stato scioccante per Trupti è stato il fatto che la maggior parte di queste donne provenisse da altri stati, come Assam, Orissa, Bengala Occidentale, Tamil Nadu, Andhra Pradesh, Kerala e Gujarat. “Menziona qualsiasi stato dell’India e troverai una sposa schiava di lì a Mewat. Sarebbero finite lì in modi diversi. A volte, un fidanzato l’avrebbe ingannata e l’avrebbe venduta; a volte, un povero padre e una madre avrebbero pensato che avessero sposato bene la loro figlia. Alcuni sarebbero stati rapiti. Ci siamo resi conto che c’è una rete che funziona, soprattutto a Delhi; le ragazze più belle che trovano vengono svendute per lavoro sessuale, mentre altre diventano parroci”, spiega Trupti.
La Shelter Basis, negli ultimi tre anni, ha assistito Paros nell’ottenimento delle carte Aadhaar. “La maggior parte di loro non aveva una carta Aadhaar o ne aveva una dello Stato originario da cui provengono. Se ho carte d’identità adeguate, posso dire al governo che esistono.”
Trupti ha collaborato con la cooperativa femminile Lijjat Papad per la causa. “Ora stanno progettando di costruire una fabbrica di papad che aiuterebbe queste donne a guadagnarsi da vivere”. Anche se in primo luogo non può impedire loro di sposarsi, è fiduciosa che si possa impedire che vengano rivenduti. “Quello che posso fare è dare loro potere. Se una donna guadagna almeno 10.000 rupie al mese, otterrà rispetto e darà ai suoi figli un buon futuro”. È sconcertante sapere che ciascuno dei paros ha più di sei-otto figli. “Alcuni ne hanno più di 10. E puoi trovare questi bambini ovunque a Mewat. Stiamo parlando del futuro della nostra nazione”.
Armata dei dati raccolti sul campo, Trupti ha cercato di attirare l’attenzione del governo. “Ho contattato Annpurna Devi, ministro indiano per le donne e lo sviluppo childish, ma non ci ha ancora risposto.”
Si è poi rivolta a Vijaya Kishore Rahatkar, presidente della Commissione nazionale per le donne, la quale, aggiunge, è rimasta scioccata dal fatto che Trupti fosse riuscita a entrare a Mewat e persino a raccogliere dati. “Poi ci ha permesso di partecipare a un incontro. Mi sono reso conto che questa period la mia unica possibilità, ma ero consapevole che non avrei dovuto essere io a parlare; le vittime devono parlare. Così ho preso due paros e loro hanno parlato per le loro sorelle. Erano presenti tutti i rappresentanti della Commissione nazionale per le donne di ciascuno Stato. Hanno detto: ‘Quando faremo una nuova legge, ci vorrà del tempo. Ma i vostri sforzi saranno ripagati.'” Trupti è felice che la sua voce sia arrivata alle autorità. “Ho anche scritto una lettera al primo ministro Narendra Modi ji. Sto aspettando una risposta. Ho fiducia nel nostro governo che farà qualcosa per queste donne”.
Ma non è tutto. Per raggiungere le masse, Trupti ha fatto Paro con Gajendra. “Abbiamo girato il movie in meno di 16 giorni, in alcune parti di Lucknow, Jodhpur, Agra, Chamba e Pune.” I creatori erano consapevoli di garantire che le persone non confondessero la religione come un ruolo in questa usanza, soprattutto perché Mewat presenta una popolazione a maggioranza musulmana. “Qui l’umanità è la religione che deve essere salvata. Inoltre, la gente deve capire che anche gli indù fanno lo stesso. Quindi non si tratta di religione; questa è un’usanza che viene praticata”.
Per progettare il personaggio principale, Chaand, Gajendra e Trupti si sono ispirati a una donna paro di 15 anni che hanno incontrato. “È stata information in sposa a un vecchio quando aveva 12 anni, ha avuto un figlio da lui e, dopo la sua morte, è stata nuovamente venduta a un altro uomo. Lì, è stata costretta a sgobbare e sgobbare nei campi, e tutto ciò che chiedeva period del cibo. Un giorno, l’uomo si irritò, la portò fuori di casa, le mise del fango in bocca e glielo fece mangiare, prima di romperle la mascella. Cantava e parlava bene, ma ora non riesce a parlare correttamente.” Nel movie, la lingua di Chaand viene mutilata per impedirle di far valere i suoi diritti. “Period anche simbolico, perché queste donne possono parlare, ma le loro voci non sono apprezzate.”
Trupti Bhoir al Chicago South Asian Movie Pageant
Girato magnificamente da Krishna Soren e con un eccezionale paesaggio uditivo del compositore Satish Chakravarthy, Paro è ora nella lista dei 201 movie dell’Academy of Movement Image Arts and Sciences idonei a competere per il premio come miglior movie agli Oscar 2026. Il movie è stato proiettato al Bollywood Pageant Norvegia 2025, al Chicago South Asian Movie Pageant, al Los Angeles Tribune Worldwide Movie Pageant, al Pageant di Cannes e alla LA Trend Week. Tuttavia, non si sa quando il movie vedrà la luce in India poiché il Central Board of Movie Certification deve ancora certificarlo.
“Un ministro mi ha chiesto: ‘Perché mettete il nostro Paese in cattiva luce?’ Ho detto: “Signore, questo sta accadendo in tutto il mondo, in alcune parti della Cina, Cambogia, Vietnam, Pakistan, Corea del Nord, Messico, Canada, Stati Uniti e Russia”. L’anno scorso sono stato relatore alle Nazioni Unite e ho capito che questo period un problema universale. Secondo le statistiche della Giornata nazionale di sensibilizzazione sulla tratta di esseri umani del 2023, circa 225.000 persone in tutto il mondo diventano vittime della tratta di esseri umani ogni anno. Voglio che l’India sia il primo Paese advert avere il coraggio di dire cosa stiamo facendo di sbagliato e di alleviarlo”.
