L’attuale candidato governatore dell’Ohio ed ex candidato presidenziale repubblicano, Vivek Ramaswamy è recentemente andato in esilio sui social media, annunciando la sua decisione di lasciare i suoi account personali sui social media su X (ex Twitter) e Instagram. Citando le ragioni per cui i moderni social media stanno diventando “sempre più disconnessi dall’elettorato” e i messaggi che sono “negativi e ampollosi”, ha condiviso la decisione in un editoriale pubblicato lunedì sul Wall Avenue Journal. Allo stesso tempo, un estratto dal suo libro del 2021 “Woke, Inc.: Inside Company America’s Social Justice Rip-off” è riemerso su Twitter ed è circolato in tutta l’app dei social media. Un publish sull’app ha condiviso una foto del brano scritto in passato, evidenziando la descrizione di Ramaswamy della società indiana delle caste e la sua esperienza con essa. Ciò che seguì fu un ciclo familiare sui social media: enfasi selettiva, crescente indignazione e una narrazione che rapidamente si trasformò in accusa.
“Sapevi che @VivekGRamaswamy è nato nella più alta casta indiana, quindi speciale anche i reali sono al di sotto di lui? Che i suoi servitori d’infanzia non possono varcare le sue stesse porte? Che indossa una corda magica “Poonal” così può essere speciale anche quando è nudo?”, si legge nel publish, incitando numerosi utenti di X a criticare il politico. Il publish, che ha ricevuto 94.3K visualizzazioni sull’app dei social media, aveva parti dell’estratto strategicamente sottolineate per creare una narrazione in cui Ramaswamy si vantava di essere un bramino, la casta più alta della società indù e che le persone che fornivano servizio alla sua famiglia appartenevano alla casta inferiore ed entravano nella casa attraverso cancelli diversi. Che ogni persona che faceva parte della società ne comprendesse i valori e i principi. Descrive Ramaswamy come un casta estremamente orgoglioso, portando così a commenti come: “parlare di discriminazione con conoscenza zero” e “Vivek è letteralmente il peggior tipo di essere umano”.
Come i social media estrapolano le cose dal contesto
Il libro a cui appartiene l’estratto è stato pubblicato nel 2021 ed è stato il debutto di Ramaswamy come autore. Ciò che il publish descrive come una lente casta è in realtà un tentativo di spiegare un argomento più ampio attraverso un aneddoto più comprensibile e personale. “Woke, Inc.” è un libro sulla politica dell’identità aziendale americana e le caste vengono utilizzate come esempio illustrativo, non come argomento. Nello scritto, Ramaswamy spiega chiaramente come la gerarchia non sempre si allinea con la ricchezza o il potere nelle società.Fornisce l’esempio di una società indiana, menzionando le quattro caste, i bramini i sacerdoti, gli Kshatriya i re, i Vaishya la classe commerciale e gli Shudra la casta di servizio. Ha aggiunto che la casta è una descrizione della gerarchia sociale e professionale. I bramini erano obbligati a perseguire la conoscenza, che non veniva fornita con denaro o potere politico. Suo nonno lavorava quindi come fattore, suo padre come ingegnere e suo zio come medico. Le usanze sociali richiedevano che la casta indossasse un cordone sacro, il Poonal, che period un indicatore culturale della casta, non un simbolo di potere.Ha condiviso l’aneddoto della sua collaboratrice domestica che viveva con loro come parenti ed period rispettata come membri della famiglia, all’insaputa da bambino che appartenevano a una detta casta inferiore. La distinzione, sostiene, period sociale piuttosto che economica, un’eredità di norme ereditate piuttosto che di animus personale.Sono stati questi valori sociali che hanno portato alla formazione delle regole. Erano ingiusti, ma per la gente dell’epoca erano associati a una “giusta comprensione del mondo”.Un rango sociale più elevato non significava una fuga dai problemi economici per chiunque facesse parte della società. L’estratto period una descrizione, non la norma. Ma leggendo solo le parti sottolineate qualcuno potrebbe portare un mattone e incamminarsi verso il chief politico. Molte volte gli screenshot dei social media vengono presi fuori contesto, soprattutto quando sono rivolti a un pubblico non indiano a cui manca il contesto sociale. Le spiegazioni si riducono a screenshot, gli scritti a sostegno e il contesto scompare.
L’evoluzione del dibattito sulle caste in America
La casta è diventata politicizzata in alcune parti degli Stati Uniti, in particolare in California. Nel 2023, il legislatore statale ha approvato il disegno di legge del Senato 403 o SB403 per vietare esplicitamente la discriminazione di casta. Nonostante il veto del governatore Gavin Newsom, il disegno di legge rifletteva la crescente preoccupazione per le dinamiche delle caste all’interno delle comunità di immigrati dell’Asia meridionale, aggiungendo la casta come classe protetta alle leggi antidiscriminatorie esistenti dello stato. Lo stesso anno Seattle divenne la prima città degli Stati Uniti a mettere al bando la discriminazione di casta, seguita da Fresno. Secondo gli attivisti, la questione è più evidente tra gli americani di origine indiana e gli indù. Poiché la maggior parte di loro si trasferisce nella Silicon Valley e in California, questi luoghi affrontano il problema della discriminazione di casta. Ma è vero? Un 2018 rapporto di Equality Labs, un’organizzazione no-profit con sede in California, ha affermato che il 25% dei Dalit intervistati ha affermato di aver subito aggressioni verbali o fisiche in base alla propria casta; Il 50% dei Dalit vive nel timore che la propria casta venga emarginata; Il 67% ha riferito di essere stato trattato ingiustamente sul posto di lavoro. Tuttavia, il sondaggio period basato sul internet, auto-segnalato e condotto tra gli intervistati già impegnati nella difesa anti-casta.Per contro, a rapporto dalla Carnegie Basis e YouGov, ha scoperto che solo l’1% degli indiani americani indù che si identificavano con una casta erano Dalit. L’80% degli indù in America che si identificano con una casta appartengono alla casta superiore. Tra gli indiani americani indù, il 50% non ha quasi amici della loro stessa casta. Pertanto, la casta non è il modo in cui si auto-segregano o si identificano a vicenda. Sono atti come questi che confermano l’abbandono dei social media da parte di Ramaswamy. La diffusione di un vecchio estratto senza adeguati chiarimenti tenta di alimentare le narrazioni della “guerra di casta” e rende i social media un luogo negativo e ampolloso, come ha descritto. Non si tratta della situazione attuale dell’India o delle opinioni e punti di vista attuali di Ramaswamy. Riguarda il modo in cui il contesto può essere distorto per creare conflitti, in particolare tra tradition, attraverso un inquadramento selettivo.
